Шиварама Свами "Шикша вне ИСККОН"

0.0/5 rating (0 votes)
  • Last update: 23 февраля 2016
  • File size: 26.87 MB
  • Downloaded: 114

   Shivarama Svami Shiksha vne ISKCON

Автор: Шиварама Свами

Название: Шикша вне ИСККОН

Издательство: Киевская духовная академия

Год: 2002

Форматы: PDF

Страниц: 60

Качество: читабельное

Несколько лет назад я составил для преданных ИСККОН книгу под названием «Шикша-гуру». В ней я исследовал наставления Шрилы Прабхупады относительно роли шикша-гуру в нашем Обществе и изложил таттву в соответствии со своим пониманием. В данной работе подводится итог содержанию той книги и рассматривается практическое применение ее выводов в обществе вайшнавов, в котором ИСККОН - лишь одна из многих организаций. Вот некоторые из вопросов, рассматриваемых в этой работе: кто может выступать в роли шикша-гуру по отношению к преданным ИСККОН и какой должна быть его квалификация? каковы взаимоотношения между шикша-гуру, дикша-гуру и Шрилой Прабхупадой? могут ли вайшнавы за пределами ИСККОН выступать в качестве шикша-гуру по отношению к его преданным? если да, то каким образом? если нет, то почему? Я рассматриваю эти темы, в основе которых лежат принципы Гуру-таттвы, с точки зрения наставлений Шрилы Прабхупады и тридцатипятилетнего опыта нашего Общества.

С начала бурных для ИСККОН восьмидесятых я поддерживал, как мне казалось, безобидное знакомство с одним вайшавом за пределами ИСККОН. Однако к середине девяностых эти отношения стали частью противоречия: могут ли лидеры ИСККОН принимать наставления от вайшнавов вне нашего Общества? Видя опасность подобного примера, я и другие но просьбе Джи-би-си прекратили общение с вайшнавами за пределами ИСККОН.
Как и предупреждал Шрила Прабхупада, последствия не заставили себя ожидать: этот, казалось бы, доброжелательно настроенный вайшнав обернулся противником ИСККОН, члены ИСККОН стали принимать шикшу и дикшу вне нашею Движения. Даже сейчас, в надежде обрести лучшее духовное будущее, преданные оставляют ИСККОН.
Я огорчен тем, что во всем происшедшем есть также и моя вина. ИСККОН был незаслуженно потревожен, что, конечно же, не доставило удовольствия Шриле Прабхупаде. Эти события многому научили меня. За совершенную ошибку я принес свои извинения Его Божественной Милости и обществу вайшнавов.
Эта работа является плодом долгих размышлений. Пусть же читатель воспользуется моим опытом. Последуйте моему примеру: не принимайте шикшу за пределами нашего Общества. В наставлениях Шрилы Прабхупады, как устных, так и письменных, ясно говорится: принимайте шикшу только в ИСККОН.

 

Leave a comment

You are commenting as guest.