Шалаграма-шила

71-10 Кусочек Холма Говардхан нельзя вывозить из Вриндавана. (ПШП Карандхаре, 3 октября 1971)

72-06 Я получил твои письма от 17 и 25 марта 1972, и ответ мой будет таким: 1) Не может быть и речи о том, чтобы омывать Божество Чайтаньи. Конечно, Он каждый день омывается много раз харе-кришна-мантрой, но для Его физического омовения требуется Шалаграма-шила, а я еще не познакомил вас с этим видом поклонения. Я сделаю это позже. Конечно, ты должна протирать Его время от времени сухой или влажной тканью, но омывать Его каждый день я пока не советую. 2) Можешь одевать Его так же, как Господа Кришну. 3) Переодевать Божества надо рано утром, после мангала-арати и перед полуденным предложением пищи, а перед шайяна-арати Их нужно наряжать в самые красивые одежды. 4) Камень с Говардхана надо как можно скорее вернуть на Говардхан. Я очень рад, что ты так искренне служишь Радхе и Кришне, предлагаешь Им так много прекрасных одежд и украшений и так заботишься о Них. Я испытываю огромное облегчение зная, что в мое отсутствие в Калькутте все идет хорошо. Теперь преврати Майяпур в роскошный дом для Радхи и Кришны, и я немедленно приеду и поселюсь там, рядом с Ними. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Твой вечный доброжелатель. (ПШП Палика-деви-даси, ориентировочно 1972)

74-11 По поводу шалаграма-шилы: и думать не думай. Не надо ее устанавливать. Самое главное — это киртан и распространение книг. (ПШП Хамсадута-дасу, 23 ноября 1974)

75-06 По поводу названия для твоего кливлендского центра: «Новый Говардхан» — хорошее название. Но что касается поклонения Говардхана-шиле с Холма Говардхан — позже мы вернемся к этому вопросу. (ПШП Бату-Гопал-дасу, 12 июня 1975)

76-11 Тщательно поклоняйтесь шалаграма-шиле — муж и жена. Не забывайте о строгом соблюдении четырех регулирующих принципов и о повторении минимум шестнадцати кругов ежедневно. (ПШП Хришикешананда-дасу, 3 ноября 1976)